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在巴赞眼里，电影是“生活的渐近线”；在巴拉兹眼里，电影是现实主义的一种；在奥逊?威尔斯眼里，电影是“发明给成年人的最好的玩具”；在桑塔格眼里，电影是20世纪的艺术。电影这个“百年神话”，在今天业已成为最具世界性、对人类生活影响最大的艺术之一。
电影美学是有关电影的论说，意在美学视域下寻找画面背后的意义。本书以电影美学专题为经纬，不失“悦读性”；以经典电影美学为基准，不失立场和姿态的先锋性；以电影作品为研究文本，不失理论的鲜活性；以电影文化为介入点，不唯技术主义。
诚如英国电影理论家彼得?沃伦所言：我相信，电影美学将重新流行!
导 言 美学视域下的电影理论／1
有一个幽灵，在飘荡！／1
电影是什么？／3
犹在镜中：光影艺术／6
寻找画面的灵魂：电影美学／8
第一章 作者电影／11
第一节 电影作者论／11
第二节 法国电影“新浪潮”／20
第三节 “电影作者论”在电影美学史上的意义／28
第四节 电影诗人——基耶斯洛夫斯基／31
第二章 电影符号学与叙事学／45
第一节 “一个催人如梦的故事”——电影叙事原则、方法和结构／45
第二节 那些年，我们一起看过的故事——电影叙事基本母题／51
第三节 《这个杀手不太冷》——里昂的故事／58
第四节 阳光是否依然灿烂？——《阳光灿烂的日子》与《十七岁单车》／62
第五节 《贫民窟的百万富翁》——一切早已命中注定／65
第六节 《秋喜》——中国主旋律电影的突围／69
第七节 《法国中尉的女人》——一个“双重叙述”的爱情故事／74
第三章 电影精神分析学与意识流电影／79
第一节 “白日梦”——电影的精神结构／79
第二节 想象的能指——精神分析电影符号学／86
第三节 阿尼玛：一个少年的成长——电影《西西里的美丽传说》／89
第四节 心理机能和意识流学说／99
第五节 意识流电影／101
第六节 “回忆”的重构——电影《情书》／105
第四章 后现代主义电影／109
第一节 后现代主义之“后”／110
第二节 后现代主义电影的特点／114
第三节 经典后现代主义电影／123
第五章 文化研究与电影／146
第一节 电影——有意识与无意识的意识形态神话／146
第二节 “好莱坞”的秘密／152
第三节 “被书写”的美国历史——《阿甘正传》／157
第四节 《霸王别姬》的戏里戏外／164
第五节 文化幻想与审美救赎——电影《阿凡达》引发的文化思考／169
写在后面的话：电影令生活成为多种可能！／176
参考文献／178
电影是一门艺术，电影美学是有关这门艺术的言说。从匈牙利电影理论家巴拉兹眼中的现代电影美学到法国电影巨擘巴赞笔下的写实主义美学，曾经令欧洲的青年学生和电影爱好者热血贲张。这些美学于20世纪80年代随着“西学东进”辗转进入中国时，令如饥似渴的读者们着实振奋了很久，原来美学也可以这样令人着迷。 然而曾几何时，这些昔日“高大上”的“美学”逐渐变成了枯燥、乏味、无用的代名词，电影美学沦为电影实践的附属物，可有可无，就连研究电影美学、热爱电影美学的人们似乎也被冠以“边...
2016-08-18
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