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“这是一部值得一读的史诗性作品。”不少读完长篇小说《军代表》的读者都兴奋地说；在畅销书的排行榜上《军代表》的上榜理由是：“首度披露共和国60年军工史诗，大时代特殊军人的悲欢生活，中国三线建设不曾讲述的历史。”小说的主创者在接受记者采访时，也强调说，这是一部“以战争和国防需要为背景，以我国常规兵器事业发展为故事主线，以主人公高怀山为代表的三代军工代表英模群体默默无闻，英勇奋斗，为发展壮大民族军工事业而无畏献身的史诗。”
我读完《军代表》，深感这部小说无愧于“史诗”的定位和评价，它鲜明地体现了“史诗”所要求的那种高贵而神异的精神和文化品格。
高怀山“军代表”，在这部小说里他不仅是中国现当代军工事业的代表，更是一个多世纪以来，中华民族“国族”意识觉醒与强化的杰出代表。重庆是中国现当代民族军工事业的重镇，在这座具有史诗神性的城市里，能邂逅高怀山这样的真正的男人和史诗英雄，我认为是再自然不过的了；这绝不是来自作者的向壁虚构，而是来自生活与经验的真切和它本身所具有的史诗性震撼力。
小说与历史教科书最大的不同，就在于它葆有了俗世生活中那些血肉丰满的生动人物、故事和细节。《军代表》之所以波澜起伏、曲折多姿、感人至深，正是来自俗世生活中的种种矛盾、争斗、苦恼、愤怒、悲痛、喜悦和幸福等等细节的感人力量。当然，史诗性小说也必须遵循小说创作的基本法则，那就是：在成功还原物质和俗世生活的“原真本朴”的基础上，还必须去努力探询这个世界复杂的人性，去解析多姿多彩的世道人心，为人类的精神作证。《军代表》的创作实践证明，作者很好地把握了“还原”与“探询”这两大创作原则，既忠实于生活经验，又有对生活的追问和精神超越从这种意义上讲，以高怀山为代表的“军工人”和这段磅礴峥嵘的历史，在作者的创造性劳动中，既得到了忠实的还原，又在探询中得到了文学的提炼和升华。
米兰·昆德拉告诉我们，史诗小说的重要使命，就是以一种真实而充满灵性的艺术形象和诗学精神，来诠释我们这个生动芜杂的经验世界。我认为，《军代表》这部小说给我们描述和阐释的这个独特感人的文学世界和充满英雄主义气息的精神空间，正是我们生活的这个世俗社会所需要的精魂它在大声告诫我们：一个盲目拒绝英雄和英雄史诗的世界，是可怕而且不可救药的！告别世俗鄙陋和犬儒主义，中华民族才能真正重返素朴而不失高贵的价值生活这就是小说《军代表》给我们的最重要启示。
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